乐乎”,由此可见对学问的重视。与此同时还强调了“习”的重要性。学,是接受先生的教导,而习则是指自己复习,有实践之意。初期的儒教十分重视礼仪,不仅在意识上强调,还? 120儒教三千年极其重视实践。“习”也同样如此,要求理论与实践的结合。因此可以称之为学问的现实主义。但是,如果过于强调实践效果,就会使人厌恶与实践脱节的理论,结果必然导致纯粹学问主义的丧失。对实践没有实际指导作用的学问往往便被忽视,而这才是真正的学问基础,也是近代化中不可或缺的因素。 与近代接轨(2) 重视学问具有积极性,但是过分强调学与习的结合,就会走向消极一面。要弥补儒家的这一缺憾,就必须尊重为学问而进行的学问研究。 下面来看由学习所带来的愉悦——“有朋自远方来,不亦乐乎...
相邻推荐:万仙来朝陆夜万仙来朝陆夜万仙来朝陆夜夜无疆山河祭大道之上夜无疆麒麟中文元始法则万仙来朝剑气朝天坐看仙倾割鹿记重启人生异度荒尘永噩长夜帝域天倾之后开国皇帝的小公主开国皇帝的小公主开国皇帝的小公主小年小月耳东兔子小年小月小年小月太虚至尊巫风捞尸人夜无疆天倾之后武道登神元始法则长青仙尊叶宾白思白晴割鹿记惊涛落日玄灵天帝电子哪吒林峰刘艳茹武道登神神农道君容倾许程晏李二宝刘玉兰苟在初圣魔门当人材千面之龙割鹿记惊涛落日偷香窃玉吴小杨柳晴我的母女花官色美人香天渊大神使不得错位迷途乡春故事汴京小面馆平步青云从秘书开始步步生骄官道之巅高武偏要修个仙主公你要支棱起来呀青山末日中的母子反派皇子三岁半医道官途之绝对权力天灾信使元始法则问九卿宋时玥顾玉宸血染军刀林峰唐雪颜风流按摩师官色美人香花都政途秦齐林洁林姨寄宿人生远山破阵曲远山破阵曲远山破阵曲远山破阵曲远山破阵曲远山破阵曲神明调查报告神明调查报告神明调查报告神明调查报告笔趣阁神明调查报告笔趣阁神明调查报告笔趣阁远山破阵曲笔趣阁远山破阵曲笔趣阁远山破阵曲笔趣阁远山破阵曲笔趣阁神明调查报告神明调查报告神明调查报告神明调查报告仙道尽头笔趣阁仙道尽头仙道尽头仙道尽头仙道尽头真君驾到笔趣阁真君驾到笔趣阁真君驾到笔趣阁真君驾到笔趣阁真君驾到笔趣阁美艳后妈真尤物美艳后妈真尤物美人如玉美人如玉在神佛缺席的夜晚在神佛缺席的夜晚伊塔纪元伊塔纪元荡在蓝眸里的温柔 养女成妃全集 误惹相府四小姐 尉迟有琴 超时空犯罪集团 抗日战争孤女生存奇迹:音乐会 抱错?假千金靠玄学带全家爆红了 深红少女 荣耀之光 [傲慢与偏见同人] 夏油的学生 亂愛之美 契丹公主 完 清穿 清殇·夜未央 我们生活在南京 宝可梦:暗之智 万事如易196 (不缺章) 三月果 大秦:秦始皇与我视频通话 变成绝世美人的我魅惑了全横滨 市长笔记 花影 成为全员白月光后我死遁了 茶道儒释道 儒释道三家茶文化的区别 儒 释 道 在茶文化中的体现 茶与儒释道三家 儒释道与茶 儒家 茶 儒释道与茶文化 儒释道三家对茶有何认识? 儒释道三家文化与茶礼的关系 儒家茶道